Сюнь Сяофанчжэн о будущем адаптивной переработки через коллектив неопределённости

Сюнь интересуется реконструкцией и сохранением существующих зданий — это видно как в его профессиональной работе по нескольким проектам повторного использования в Нью-Йорке, так и вне его. Часто он замечает, что использование существующих зданий не только более экономически выгодно, но и предоставляет набор ограничений, которые часто вдохновляют креативные архитектурные решения. Самое главное, повторное использование существующих конструкций значительно снижает затраты материалов, энергии и усилий для новых пространств — что в конечном счёте является ответственным шагом для устойчивого будущего.

Выросший в Китае, Сюнь видел своими глазами взрывной рост и масштабные строительные кампании, которые прошли китайские города с момента экономических реформ 1980-х годов. Он начал формировать собственную критику современного городского планирования с помощью исследовательского проекта «Фазовые коллективы», который он кратко описывает тремя терминами: Болшевизм, FLABBность и Неопределённость.

Если бы был один термин, который мог охарактеризовать состояние китайского планирования сегодня, это был бы Болшевизм. По словам Сюня, за последние пятьдесят лет китайские города пережили две крупные волны планирования и строительства. Из двух последних, самая свежая вызвала повсеместное состояние Болшевизма. Недвижимость стала одной из самых доминирующих источников дохода для местных правительств после экономических реформ 1978 года, позволивших коммерческое использование земли. Весьма большие участки деревень или сельскохозяйственных земель на окраинах городов систематически планируются и преобразуются в коммерческие объекты. Чтобы получить максимальную прибыль с минимальными усилиями, земля обычно делится на большие участки. Прибыльный характер такого планирования также определяет типы строящихся зданий. Большинство новых объектов имеют единственный функционал — будь то жильё, офисы или розничная торговля. Здания Болшевизма строятся крупными корпорациями и эксплуатируются арендаторами, которые часто тоже являются частью крупных корпораций.

Сюнь утверждает, что архитектура Болшевизма также включает язык непонятности. Объектные объёмы, часто покрытые однородным материалом или панельной обшивкой, не делают различий между внутренним функционалом. Такое равнодушие ясно выражено в фасаде, позволяя зданиям стать самодостаточными сущностями. Город становится серией островов, где почти нет возможности или желания формировать значимые соседства внутри себя. Высокопроцентные закрытые жилые комплексы и коммерческие структуры устраняют промежуточное пространство между коллективным и индивидуальным, а в определённом смысле — сами коллектива. С утратой своих гражданских функций улицы становятся не более чем зонами скопления, почти всегда полностью закрытыми. Приватизация общественных пространств налагает более строгие ограничения на то, кто может войти и задержаться, а также время их использования.

Многие могут быть удивлены, но проект подчёркивает более ранний типологический образец, противоположный «Болшевизму»: жилые комплексы, построенные в период плановой экономики с 1950-х годов. Как и Болшевизм, эти блоки часто строятся централизованно и планируются. Эти небольшие по масштабу структуры представляют эпоху коллективной скудости. Сюнь говорит об этом типе энтузиастически: «Я вырос в них и называю их с теплотой Пятичетырехуровневыми Жилыми Зданиями (или FLABB). Они повсеместны в любом китайском городе и глубоко укоренены в недавней памяти Китая».

Что интересно для Сюня, так это то, что FLABBы предлагают совершенно иной подход к городской архитектуре по сравнению с архитектурой Болшевизма. Части городов, заполненные FLABBами, находятся на гораздо более доступном масштабе — здания сами по себе меньше, а улицы уже. Весь первоначальный этаж этих жилых комплексов со временем превратился в множество ресторанов, баров, магазинов, аптек и других.

Рост бизнеса на местном уровне сформировал плотные коммерческие полосы. Они часто не соответствуют нормам, переполнены и компактны, но большое количество таких магазинов обеспечивает множество вариантов и конкуренцию. Самое главное, как отмечает Сюнь: «их маленький размер и плотность позволяют низкую стоимость эксплуатации, в результате чего их товары — еда, напитки и услуги — становятся доступными».

В противоположность архитектуре Болшевизма, FLABBы понятны, доступны и программируемо гибки. Часто содержимое бизнеса выливается на улицу, что дополнительно повышает их видимость. Бизнес, предлагаемый FLABBами, намного более доступен и основательнее по сравнению с крупными коммерческими проектами. Базовые размеры магазинов в здании напрямую зависят от размера жилых единиц, которые ранее существовали. Поскольку жилые комнаты обычно имеют конструктивную систему из несущих стен, горизонтальное расширение часто ограничено несколькими структурными секциями. Несущие стены контролируют масштаб бизнеса, но позволяют ему развиваться внутри рамок.

Исследовательский проект Сюня стремится изменить типологию FLABBности и восстановить плотность активностей в центре города. Он стремится достичь этого через серию демонтажа, добавления и реконструкции типологии FLABBов. На уровне здания программа нейтральности, скрытое качество FLABBности, становится очевидным. На уровне блока, ранее закрытых одномерных городских образов, создаётся порозность и слоистость.

Проект утверждает, что результатом является новое состояние «неопределённости» — поскольку здания становятся программно нейтральными, граница между программами становится размытой или почти исчезает; сношения, демонтажи и добавления ослабляют предыдущее одностороннее направление блока, делая его неопределённым; самое главное, конечные результаты отражают сложные понятия индивидуального и коллективного в контексте, который сам по себе неопределён.

Поскольку Болшевизм и FLABBность являются повсеместными явлениями в китайских городах, варианты мест практически безграничны. Тем не менее, Сюнь выбрал Пекин как город интереса не только из-за его символической значимости для принятия политики, но и потому что он имеет некоторые из самых больших городских блоков в Китае. Многие из этих блоков являются наследием «данвэй» — государственных учреждений, фабрик, корпораций или рабочих мест, предоставлявших жильё своим сотрудникам. Внутри территории Цзинсунга большинство жилых зданий построены с одинаковым 16-метровым модулем. Высокая повторяемость жилых комплексов делает их идеальными для тестирования различных вмешательств. Проект сосредоточен на шестой секции большего района. Эта секция предоставляет трансекты общих условий, включая улицу восток-запад, улицу север-юг, переулки и пересечения.

С помощью Фазовых коллектива, Сюнь предлагает серию демонтажа, добавления и захвата группы из пяти существующих жилых зданий с точечной нагрузкой. Вмешательства на уровне блока разрушают существующее одномерное направление района и вводят слоистую порозность. На уровне здания скрытое качество программной нейтральности внутри FLABBности становится явным. Коллективные дворы и удобства становятся коллективными зрелищами.

Конкретные вмешательства включают:

- преобразование существующих жилых зданий в программно нейтральную структуру (чертежи 1.6-1.10)

- добавление «коллектора автомобилей», который может быть преобразован в программно нейтральные пространства

- двухэтажные магазины

- адаптацию уже существующих неиспользуемых вспомогательных зданий

- коллективные удобства.

Проект Сюня одновременно амбициозен и чувителен. Адаптации, предложенные в проекте Фазовые коллектива, могут быть применены практически к каждому китайскому городу, полностью преобразовав жизнь в этих районах с необходимыми улучшениями. С другой стороны, проект тщательно избегал слишком сильного нарушения оригинальной конструкции зданий, позволяя жителям оставаться на месте во время всех новых операций. Сюнь Сяофанчжэн действительно предложил убедительный аргумент в пользу адаптации и повторного использования вместо демонтажа и перестройки.

Г-н Сюнь планирует продолжить карьеру архитектора, создавая пространства, которые одновременно климатически ответственные и социально справедливые. Следите за его работой на sunxiefangzheng.com.